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劍卒過河

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第1102章 瞎念经 有憑有據 薄利多銷
真佛也!
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心眼兒常備不懈,表是能夠浮泛下的,還得可憐的親,以發揮佛教一家的價值觀。
真言這一開張,口似懸河,最少一度時才適可而止,固然,淌若必然要說下,一天一夜,十天十夜都紕繆疑問,左不過爲正派,就總要照看另一位牽頭的份。
都是無從冒犯的,一番是反半空的背景,一期是前主天地的倚靠,誰敢說談得來將來就不會去主海內走一遭?更進一步是在新篇章被時,終將有大的變更,多個意中人就多條路,多個晾臺就多一分仗持,獅羣對此想的很懂。
不過神道地步,就敢跨越正反半空,就敢相距航道,趕到咫尺隱形的蕩積天原,只爲見一見那些潛心向佛的移民異獸,這是得有大意志,大心志,大爭持的僧才調一揮而就的。
撈過界了!
真佛也!
掉轉看向湖邊,卻見這位主宇宙的師弟雙眼微闔,似睡非睡,魂遊太空,不用響應!
獅羣迎上,又是一會兒寒喧,接班人也是名神明,名箴言,是來過蕩積天原的廣爲人知老好好先生,這是他老二次飛來,由於中途起了點小不圖,以是富有耽誤,這一歸宿,顯要眼就看樣子了盤坐客位的迦行僧,稀的迷惑不解!
站上高臺,迦行僧湊巧操,卻見天原外又傳唱一聲佛號,轉瞬之間,一名胖大行者詠佛而來,合夥四方,有小腳虛生,在填塞六合激波的空間中流過熟能生巧,仰之彌高。
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然的儀態,這一來的佛心,讓該署本對園藝學並不感興趣的獸王都不由愛慕!
忍不住立體聲示意道:“師弟,睡着!”
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箴言這一開張,誇誇其談,至少一番時辰才停下,本來,設定位要說下去,整天徹夜,十天十夜都不是點子,只不過爲了失禮,就總要顧及另一位主持的碎末。
針鋒相對來說,天擇次大陸歸因於更多的賴以生存通途碑,據此在民法學上就亮相形之下革新,傳統;陽關道碑決不會變,那樣之參悟的主教思悟來的畜生也就戰平,向來如新,直接就沒離開過陳腐的消毒學大勢。
他也魯魚亥豕爲實在顧惜斯主普天之下同音的表面,還要單隻己講,就引不出命題,更顯不出能,禪是消辯的,一番娓娓而談,一番惜言如金,倒展示他膚淺!
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真佛也!
即或大家佛教一家,亦然各有土地的,你主大地出家人比方想訓迪一羣水生害獸,那他莫名無言,但你來涉足早就被號召泰半的獅羣,這算何等回事?
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“誰來司並不要緊,既師弟來了,莫若就我輩兩個合主理?論佛長河中若獅羣不無問號,有你我正反兩個天地的佛做答,豈非更的一攬子?”
剑卒过河
縱使大家夥兒佛一家,亦然各有租界的,你主世出家人若果想教養一羣陸生異獸,那他無言,但你來參與已被召喚大多的獅羣,這算怎麼回事?
轉過看向村邊,卻見這位主領域的師弟雙眸微闔,似睡非睡,魂遊天外,決不反應!
心跡警醒,面是使不得外露進去的,還得夠勁兒的形影相隨,以表述佛一家的習俗。
主海內和尚就龍生九子,他倆不復存在康莊大道碑,故此在物理學上就時時能吐故納新,阪上走丸;走着走着,和天擇次大陸的修辭學繼承就所有很大的區別。
漫話中間,天原獅羣逐步聚齊,獅們沒全人類那套虛文縟節,直爽進入本題,恭請主世上師爲土專家傳經授道法力!
還沒等他抱有答,迦行僧就開了口,
迦行僧類確是在放置,稍一楞怔,語就來,“背交卷?”
“如此也好,剛巧請問師哥!”
“天擇象鼻寺諍言,師弟何以名叫?”
這一來的姿態,這般的佛心,讓這些舊對藥理學並不興味的獅子都不由擁戴!
“箴言師兄背的極好,我是背不上來的!
他也大過以着實看管其一主全世界同輩的情,只是單隻團結講,就引不出課題,更顯不出身手,禪是求辯的,一個呶呶不休,一下惜言如金,倒剖示他膚淺!
還沒等他負有回話,迦行僧就開了口,
回看向村邊,卻見這位主園地的師弟雙眸微闔,似睡非睡,魂遊天空,並非反響!
心神只是佛,別樣皆冷冰冰!行住作臥,純直心不動法事,真成天國,名一行門道!
雖學者禪宗一家,亦然各有地盤的,你主世上沙門萬一想有教無類一羣栽培異獸,那他無言,但你來加入早已被召差不多的獅羣,這算何如回事?
主大千世界沙門就差,他倆付之東流正途碑,因此在農學上就頻仍能推陳翻新,日異月新;走着走着,和天擇陸的微分學襲就頗具很大的鑑別。
青罡慶,“天擇道人來了!”
站上高臺,迦行僧可巧呱嗒,卻見天原外又傳播一聲佛號,轉眼之間,別稱胖大行者詠佛而來,半路所在,有小腳虛生,在充沛世界激波的時間中走過得心應手,仰之彌高。
迦行僧說歸說,肌體可並未普禮讓的動作,於忠言也看的很智慧,極端是主世道一度修持少數的神物,雖說分界同義,但修爲勢力相去甚遠,想在此透露設有,他也不在意給他一番鑑戒!
迦行僧說歸說,肢體可小全部忍讓的動作,對於真言也看的很光天化日,特是主社會風氣一個修爲鮮的神,固化境無別,但修爲國力霄壤之別,想在這裡招搖過市設有,他也不介懷給他一期經驗!
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良心止佛,旁皆冷酷!行住作臥,單一直心不動功德,真成天堂,名一人班妙方!
我就一句:彌勒佛最哀而不傷,不費素養不事業費。若能一念不中輟,何愁缺陣法王前。”
“師弟我來的不知死活,太是聽從天原獅羣埋頭向佛,胸臆喟嘆,特來一觀,師哥請上位,此次獅吼會自然以師哥來主持,是爲正義。”
獅羣迎上,又是好一陣寒喧,繼任者亦然名神仙,名真言,是來過蕩積天原的享譽老神物,這是他其次次前來,緣路上發生了點小始料不及,於是具備延誤,這一抵,正眼就覽了盤坐主位的迦行僧,很是的疑惑!
站上高臺,迦行僧碰巧講,卻見天原外又散播一聲佛號,轉眼之間,一名胖大僧侶詠佛而來,一起各地,有金蓮虛生,在充沛世界激波的時間中閒庭信步懂行,如履平地。
漫話裡邊,天原獅羣緩緩集中,獅子們毀滅全人類那套虛文縟節,直爽加盟本題,恭請主世界上師爲專家講授福音!
都是不許犯的,一番是反半空中的擂臺,一番是明晨主天地的依傍,誰敢說要好異日就決不會去主全國走一遭?逾是在新篇章展時,決計有大的平地風波,多個夥伴就多條路,多個起跳臺就多一分仗持,獅羣於想的很白紙黑字。
這次獅吼會讓青獅羣很有情面,轉眼間來了兩位僧侶,一正一反,奉爲好大的顏,也讓二把手的獅羣千分之一的嘈雜!
都是得不到獲咎的,一期是反時間的斷頭臺,一個是異日主全國的賴以生存,誰敢說和和氣氣來日就不會去主大地走一遭?一發是在新紀元張開時,必需有大的轉移,多個交遊就多條路,多個櫃檯就多一分仗持,獅羣對想的很清清楚楚。
這樣的丰采,諸如此類的佛心,讓這些自然對生態學並不趣味的獅都不由擁戴!
“佛爺暗淡善好,高亮之明,千大量倍。光中極尊,佛中之王。是故一望無垠壽佛,亦號浩渺光佛;亦號浩瀚光佛、不快光佛、無等光佛;亦號聰惠光、常照光、幽深光、樂呵呵光、解脫光、安隱光、超亮光、不思議光。如是火光燭天,光照十方一大千世界……”
翻轉看向耳邊,卻見這位主海內的師弟雙目微闔,似睡非睡,魂遊太空,休想反映!
撈過界了!
我就一句:阿彌陀佛最恰當,不費技巧不護照費。若能一念不半途而廢,何愁上法王前。”
“箴言師哥背的極好,我是背不上來的!
迦行僧也不拒諫飾非,他本即或來幹斯的,巧僭機向反長空土人蒐購根源主海內外的佛論;禪宗不折不扣,話是諸如此類說,但兩方五洲,相互之間裡頭回返兩,經久不衰光陰進展後分頭發覺相差縱令定的,基本溝通,但賞識着力處截然不同,亦然好好兒的軌道。
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這一招,未必就比前頭的迦行僧來得教子有方,迦行僧是湮沒無音,但這高僧卻是激光蓮花爲伴,從造勢上卻是要超出一籌,幸而布佛的真諦到處!
主全國僧尼就龍生九子,她們不及通途碑,用在古生物學上就時時能鑄新淘舊,扶搖直上;走着走着,和天擇大陸的法醫學傳承就所有很大的闊別。
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別的獅子能聽懂,我卻聽陌生?太光彩,因爲在這裡捏腔拿調!
縱談之內,天原獅羣逐日聚齊,獸王們不曾全人類那套煩文縟禮,直捷登主題,恭請主大世界上師爲專門家教書福音!
“師弟我來的莽撞,頂是傳說天原獅羣專心向佛,胸感嘆,特來一觀,師兄請首席,這次獅吼會當然還要師兄來掌管,是爲公理。”
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三頭真君獸王再無猜度,雖則素昧平生,但電學境是做源源假的,斷無假公濟私之嫌!而大家一來就說的通透,也不忌口發源主天地的實事,這份定力讓羣情生深情。
真佛也!
迦行僧相仿審是在歇息,稍一楞怔,說話就來,“背功德圓滿?”
獅羣迎上,又是一會兒寒喧,傳人也是名好好先生,名箴言,是來過蕩積天原的老牌老神明,這是他二次開來,坐半途產生了點小差錯,因此具貽誤,這一抵達,事關重大眼就觀看了盤坐客位的迦行僧,深深的的理解!

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